sketch of Avalokitesvara bodhisattva in shanghai museum宋漆金木雕菩薩像素描

2001跟蔣老師導覽行程到上海博物館,館內典藏尚稱豐富,惜當地觀眾素質吵雜加上硬生生擠開台灣團員們,影響了蔣老師的導覽,令人氣結,為此沒能好好欣賞文物.特在隔天再花錢買票進場,內中一尊宋觀音菩薩漆金木雕氣宇不凡,帶著敬畏坐地上快速素描完之.

17&25歲父親的舊相片&照片中隱身的神秘人物

日本昭和17年,17歲父親的舊相片,拍照地是台南神社.(猜猜老爸是那一位?)
西元1942年,也是太平洋戰爭打得熾烈的年代,台灣還是日本的殖民地,..

誰是神秘的人物從一家六口的照片中隱身,媽媽的解答是二姊,因為她長大後嫌照相時的髮型太難看,因此把影像剪下...而湊巧的是二姊也是一家六口最早離開這個混混濁世的...(guban兩歲半,注意當時底片如果感光過度會照成照片中人的左邊眉毛都快不見了..)

25歲父親的舊相片,在照相機是昂貴商品的戰後年代,三個好朋友相偕在元旦那天鄭重到照相館留念彼此情誼.這是現在年輕人無法想像的...

一家四個姊妹兄弟都在高雄市柴山下出生,戰後媽跟著爸從台南關廟來到鼓山台灣水泥廠邊的整排木造二樓樓仔厝貸屋而居.那時一家六口的生活是清苦的.....鼓山二路台泥舊廠旁的,現在已超過60年的木造厝,是我0歲到13歲時,生長的地方...

13歲後全家搬到新興區的民主橫路,一間舊式有屋瓦的透天厝,對我們的意義是五六十年來,我們的記憶是如此長大的,是上一代用不足為人道的辛苦把我們養大......我們家只有兩個房間，父親在一樓的浴室與天花板中間作了個夾層，四個兄弟姊妹都在高只有60公分的夾層睡過，事實證明並沒有妨礙到成長。但場景如果換到現代，幾乎是無法想像的！

有史以來寫得最好的一首台語歌:"阿爸的虱目魚"詞曲攏讚

詞／武雄　　曲／蕭煌奇

　彼一年　寒冷的冬天　寒流來的時　彼一暝　伊對夢中雄雄驚醒
　靴管籠落去　襖仔幔落去　欲去海邊巡魚池

　伊講　伊的虱目魚　攏無臭土味　真值錢　但是上驚這款天氣　
　若是小可無注意　今年就免想過年

　伊怨歎　客廳內　歸暗看電視　月初嘟退伍的囝兒　
　叫伊鬥陣去　伊嘛無願意　因為粗重的頭路伊無趣味

　伊講　無論虱目魚　世界好滋味　有外甜　嘛是乎人嫌相多幼刺　
　青春少年時　就愛靠家己　惦莊腳所在賺袂著錢

　伊才會　決定愈離開　決定飛上天　去城市　不管序大人按怎好嘴
　伊欲賺魚翅　無愛撿魚刺　為著將來賺大錢　只要將來賺大錢
　
　管汰伊　阿爸的虱目魚

　彼一年　彼場風颱雨　淹過彼條路　彼下晡　伊向天公伯嘆一口氣　
　不聽別人的阻止　鐵馬騎出去　欲去巡魚池

　伊講　伊的虱目魚　真用心來飼　當值錢　偏偏遇到這款天氣　
　如今水攏加淹去　滿街路四界攏是

　伊怨歎　伊家己　為著虱目魚　連後生攏趕趕出去　
　只剩一個人　行到水池邊　面前的一切也已經攏無意義

　伊講　無論虱目魚　世界好滋味　有外甜　嘛是需要頂面的支持　
　飼料彼呢貴　又擱歹景氣　漁會的政策攏荒廢

　伊看見　水淹彼呢淀　四界攏嘛是　伊的魚　親像是開嘴咧叫伊　
　叫伊緊放棄　叫伊緊返去　伊講伊有聽見

　伊講伊有看見　彼暝的　夢中的虱目魚

　聽講　彼暗的電視　攏有報到伊　的名字　無人知最後伊流去叨位　
　新聞足諷刺　畫面足趣味　有人惦馬路塊撈魚

　伊彼個　城市的後生　警察來通知彼當時　飲茫茫惦路邊甲人相爭　
　伊講虱目魚　其實攏無刺　人講伊已經醉　伊講伊無騙你
　
　虱目魚　原本是　伊的名字

令人感傷的老年告白...A Parent's Love

令人感傷的老年告白...
http://www.youtube.com/watch?v=g0sihX98mAw&feature=share

guban試直譯...(傷感的人請讀金剛經..)


When I get old, I hope 當我老了，

you can understand 我希望你能理解

and have patience with me.對我有點耐心。

In case I break a plate, 萬一我打破了盤子，

or spill soup on the table 或是在桌子上灑出湯來

because I'm losing my eyesight, 那是因為我的視力逐漸減退，

I hope you don't yell at me. 我希望你不要對我吼叫。

Older people are sensitive, 因為年紀大的人還是敏感的，

always having self pity, when you yell.當你對我吼叫的時候我們總是會自怨自憐。

When my hearing gets worse 當我的聽覺變得更糟時

and I can't hear what you're saying, 我會聽不清楚你在說什麼，

I hope you don't call me "DEAF". 這時我希望你不要叫我“聾子”。

Please repeat what you said 請試著重複你說的話

or write it down. 或者用寫的給我看。

I'm sorry my child. 我的孩子我很抱歉。

I hope you have the patience 我希望你有耐心

to help me get up. 能幫我起床。

Like how i used to help you 就像我以前那樣幫你

when you were little, learning how to walk.當你還小的時候，學習如何走路。

Please bear with me, 請容忍我，

When I keep repeating myself 當我喋喋不休一些重複的事情

like a broken record, 就像那壞掉的唱片一樣，

I hope you just keep listening to me. 我希望你只要持續的聽我說。

Please don't make fun of me 請不要因此而取笑我

or get sick of listening to me.或是厭膩聽我講話。

Do you remember you were little 因為你是否記得你還小的時候

and wanted a balloon? 有次想要個氣球？

You repeated yourself over and over 你也是重複再重複的喋喋不休

until you got what you wanted. 一直到你得到你想要的東西為止。

I hope you can be patient with me 我希望你對我能有點耐心

when I'm always cranky. 當我總是像發瘋似的做出一些舉動

It's part of getting old. 那是人變老的附作用

You'll understand when you're older. 這也要你變老了以後才會明白。

And if you have spare time, 如果你有多餘的時間，

I hope we can talk, 我希望我們可以聊聊天，

even for a few minutes.甚至只有幾分鐘也好。

I'm always all by myself 因為我總是獨自一個人的

all the time, 一年三百六十五天

and have no one to talk to.沒有人可以對話。

I know you're busy with work.我知道你工作很忙。

Even if you're not interested in my stories,即使你對我的陳腔濫調不感興趣，

please have time for me. 還是分些時間給我。

Do you remember when you were little?還記得你還小的時候?

I used to listen to your stories 我也是耐心的聽完

about your teddy bear. 你一直講的玩具熊故事

When the time comes, 在生命的盡頭來臨時，

and I get ill and bedridden, 我病重且臥床不起，

I hope you have the patience 我希望你有點耐心

to take care of me. 照顧我。

during the last few moments of my life.在我生命的最後幾分鐘。

I'm not going to last much longer,我不是要求再多存活更長的時間，

anyway.說白一點

When the time of my death comes, 當我死的時候，

I hope that you hold my hand 我希望你緊握我的手

and give me strength to face death. 給我力量面對死亡。

And don't worry, 不用擔心，我的用意是

when I finally met our Creator, 當我終於見到上帝時，

I will whisper in his ear to bless you.我會在祂耳邊輕語要祂祝福你，

Because you loved your mum 因為妳愛過妳的媽媽


and dad. 和爸爸

介紹天才型日本作曲家"川井憲次"...另一層次的音樂

天才型日本作曲家"川井憲次"，1957年4月23日生於東京品川區。日本東海大學工學部原子力工學科中退，尚美音樂院中退。以電影音樂與電子音樂為主.

值得去認識的另一種樂風,把東方樂器吟唱做成功結合:攻殼機動隊劇場版《INNOCENCE》(イノセンス)的插曲
http://www.youtube.com/watch?v=S05fS_V3Ros
(麗泂說:好震撼 我也想參與那個大合唱 也想打那個和太鼓 全身雞皮疙瘩 難以形容~ 人生的謝幕 是如此的激情與悲壯 如楓的辭世 燦爛到極致 哀戚在唯美中!)
 (GUBAN說:描寫得太好.....正是如此..一般人只知道喜多郎或宮崎駿那個"久石讓",而不知另一另一音樂世界...音樂視野要更寬闊...)

Kenji Kawai Concert- 'Log In' from Avalon
http://www.youtube.com/watch?v=ega2xb0yju4
"Voyage to Avalon" from the movie "Avalon"
http://www.youtube.com/watch?v=ega2xb0yju4

另一音樂家"東 祥高"SEGA Saturn遊戲配樂「飛龍騎士Panzer Dragoon」,旋律優美,氣勢磅礡.我所知道的音樂中,就以這首最振奮人心,且百聽不厭......
http://www.youtube.com/watch?v=u5rh8_fLKt8
網友forward:東 祥高擅長以冥想概念式的電子音色，加上傳統樂器的配合編曲，日本樂評家以「深遠孤高」來形容他的創作.

教你們用新台幣50元做一個美金賣35元的清水繪圖板"禪"

練習毛筆的簡單板子竟然賣35美元,騙外國人啊!!為什麼只要冠個"ZEN""BUDDHA"...對付自認高級的洋人有效嗎?你們看廣告詞:



Buddha Board is based on the Zen concept of living in the moment. You simply paint on the surface with water and your creation will come to life in bold design. Then, as the water slowly evaporates, your art will magically disappear leaving you with a clean slate and a clear mind - ready to create a whole new masterpiece.
(Buddha Board是根源於當下最時髦的禪概念生活。您只需在板子的表面用水作畫，你的創作將活潑呈現新銳而大膽的設計。然後，水慢慢蒸發，你的作品會奇蹟般地消失，存留的仍是一個乾淨的板子和放空的思維--準備等你創造一個全新的傑作。)
商品網頁:http://www.buddhaboard.com/noflash/html.html


GUBAN看不下去,只好教你們用新台幣50元做一個美金賣35元(目前匯率約新台幣1000元)的清水繪圖板...

1.準備白膠,美工刀,薄合板或厚紙板一片,練習毛筆用的空白水寫紙一張.
2.膠合薄合板與水寫紙.並重壓半小時,取出風乾.裁剪水寫紙多餘的部份.
3.找個有凹槽的煙灰缸(大多數是贈品),用強力夾兩個夾在凹槽後當背擋.
4.把膠合好強度很棒的水寫紙放到凹槽裡.
5.煙灰缸放入清水.
6.找支新的便宜毛筆或水彩筆,即可作畫.

我較喜歡用看書的立書架,再選個有格調的水盤.....重點是全都已有不用花錢.

Spontaneous Arts人一生下來就決定他是怎麼樣的人

以前都認為"人生本善",經過58年人生的經歷,
觀察自己、家族、週遭的人以及醫生、宗教家等的理論，
終於有點體會為什麼:人一生下來就決定他是怎麼樣的人。


側看同一家族的人在同一個環境中成長，

卻都有極不一樣的個性產生，

善良兇惡、聰明愚蠢、孝順違逆、勤奮懶散、正義奸佞 、廉潔貪婪...
都已命中注定。

(鉛筆,色鉛21x30cm)Spontaneous Arts
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Spontaneous Arts 窮諸玄辯。若一毫置於太虛。竭世樞機。似一滴投於巨壑

德山宣鑒禪師本是講僧。在西蜀講金剛經。因教中道。金剛喻定。後得智中。
千劫學佛威儀。萬劫學佛細行。然後成佛。
他南方魔子(禪宗六祖慧能)。便說即心是佛。遂發憤。擔疏鈔行腳。直往南方。破這魔子輩。
看他恁麼發憤。也是箇猛利底漢。

初到澧州。路上見一婆子賣油餈。遂放下疏鈔。且買點心喫。
婆云。所載者是什麼。德山云。金剛經疏鈔。
婆云。我有一問。爾若答得。布施油餈作點心。若答不得。別處買去。
德山云。但問。
婆云。金剛經云。過去心不可得。現在心不可得。未來心不可得。上座欲點那箇心。
山無語。婆遂指令去參龍潭。
纔跨門便問。久嚮龍潭。及乎到來。潭又不見。龍又不現。
龍潭和尚。於屏風後。引身云。子親到龍潭。師乃設禮而退。
至夜間入室。侍立更深潭云。何不下去。山遂珍重。揭簾而出。

見外面黑卻回云。門外黑。潭遂點紙燭度與山。山方接潭便吹滅。山豁然大悟。
便禮拜。潭云。子見箇什麼便禮拜。
山云。某甲自今後。更不疑著天下老和尚舌頭。
至來日。潭上堂云。可中有箇漢。牙如劍樹。口似血盆。一棒打不回頭。
他時異日。向孤峰頂上。立吾道去在。

山遂取疏鈔。於法堂前。將火炬舉起云。
窮諸玄辯。若一毫置於太虛。竭世樞機。似一滴投於巨壑。
遂燒之。

[白話解釋:]


德山禪師未悟道時，已經精究諸經，善解經義，他講解《金剛經》，天下叢林都公認他是第一流的法師，時人皆稱他為「周金剛」。他以為千劫學佛威儀，萬劫學佛細行，然後才能成佛。時值南宗殷盛，德山認為南宗慧能所說的「即心即佛」是魔說，感到憤而不平，故決心南下，搗巢穴，滅其種類，以報佛恩。

有一天擔《青龍疏抄》（疏抄即金剛經的疏文注解手抄本）出蜀，經湖南澧陽，路上逢一賣餅婆子，德山息肩買點心。婆子指擔曰：「這個是什麼文字？」德山曰：「青龍疏抄」。婆子曰：「講何經？」德山曰：「金剛經。」婆子曰：「我有一問，你若答得對，便施與點心；若答不出來，且別處去，不給點心。」德山曰：「無妨，你可出題。」婆子曰：「金剛經有云：『過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。』未知和尚點哪個心？」德山頓時茫然無對。

後來他往參龍潭禪師，始悟祖師西來意，體認出本來心，將所持疏抄焚之，並曰：「窮諸玄辯，如一毫置於太虛；竭世樞機，似一滴投於巨壑。」

(鉛筆,色鉛21x30cm)Spontaneous Arts 

Spontaneous Arts女人啊,怎麼看女人..

GUBAN:


最愛艷驚四座的女人,目的通常並非僅滿足於男人的注視,而是企求在其他女性的暗淡忿恨中找到自私的快感.


一個讓女人嫉妒的女人,並非來自於她吸引到更多男人的目光,而是她更勇於表達無需掩飾的女性特質..





朋友回應:哈哈 有其他隱喻嗎？ 長這麼大老實講沒見過什艷驚四座的女人


朋友回應: 為什麼一定是暗淡忿恨！不也可能是讚嘆與欣賞？


看完電影"姊妹the Help"後的感想... 
因為討論的是電影"姊妹"情節,東西方有異..


我們寶島大部份當然是有見識有主見的人...暗淡忿恨自有其人,因為相對論是主題.
其他別自動對號...
譬如我們也可寫成:最愛炫耀財富的男人,目的通常並非僅滿足於男人們的傾羨,而是企求在眾人的平庸無力中找到消費的快感....但對了悟生命的人,根本就沒在乎...


(鉛筆,色鉛,鋼筆21x30cm)Spontaneous Arts