Spontaneous Arts藝術的三要素應用到實際人生不也契合嗎

guban體驗的好藝術三要素:色彩+造型+對比

色彩.....黑、棕、紅、橙、黃、綠、藍、紫、灰、白、透明...都有代表的強烈意涵,如何配色傳達你要的信息是最大的課題.

造型.....幾何型、大自然生物型、非地球型式、立體、平面、簡單、複雜..都能創造出不凡的視野.

對比.....大小、遠近、高低、內外、上下、虛實、互補、對應、擠拉、愛恨..都是偉大藝術家的慣用手法.

三要素適用到所有藝術的範疇:戲劇 文學 繪畫 建築 音樂,以上映39天即登上史上最賣座電影寶座的阿凡達為例即可看出三要素應用的成功.

其實若應用到實際人生不也契合嗎?如感情,婚姻,工作,行銷,業務,開發,研究.....要成功不也是講究色彩+造型+對比.

當你對某種狀態很厭倦無力時,想想看你有多久不再注意自己與週遭的色彩+造型+對比....

(鉛筆,14.8x21cmcm)Spontaneous Arts

終於為蔣勳老師的詩"出走"找到張好畫面

終於為蔣勳老師的詩找到張好畫面

蔣勳的詩 一直是我喜歡的
因為它說到了我的心坎裡...

"出走"

年青時的夢想是容易淡忘的
在漸漸老去的年齡
我帶著一疊稿紙 一本素描本
走去天涯海角
走向陌生
重新成為可以在河邊坐一整天的青年

為自己的幸福

活者

(圖為十幾年前在巴黎買的明信片)

Spontaneous Arts為老舊布書套上色...而今聽雨僧廬下 鬢已星星也

老舊布書套用有年矣!!
水漬斑斑,下手改之,尚善.

這首詩是誰作的?

一水萬重山
一山萬重樹
夜半聞鐘聲
此心在何處

與唐朝張繼"楓橋夜泊"不同

月落烏啼霜滿天
江楓漁火對愁眠
姑蘇城外寒山寺
夜半鐘聲到客船

宋朝蔣捷這首"虞美人"詞更可相呼應

少年聽雨歌樓上，
紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中，
江闊雲低斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下，
鬢已星星也。
悲歡離合總無情，
一任階前點滴到天明。

有感而提筆畫之....

(墨,彩色墨水,布書套,20x31cmcm)Spontaneous Arts

Spontaneous Arts"封神演義"全書雖然充滿以道為尊的詞句...但意境頗佳

我對道教不了解,雖然"封神演義"全書充滿以道為尊的觀念,但老莊哲學意境頗佳,讀完第五回中作者後,guban稍作改編:

道者歌曰：身消遙，心自在；不操戈，不弄怪；萬事忙忙付肚外。小小廬，不嫌窄；舊舊服，不嫌穢。不問天皇地皇與人皇，不問天籟地籟與人籟。雅懷恍如秋水同，興來猶恐天地礙。樂林泉兮絕名絕利，隱岩谷兮忘辱忘榮。頂 星冠而曜日，披布衲以長春。摘鮮花而砌笠，折野草以鋪茵。吸甘泉而漱齒，嚼松柏以延齡。歌之鼓掌，舞罷眠雲。

上不朝於天子；下不謁於公卿。避樊籠而隱跡，脫俗網以修真。笑奢華而濁富，樂自在之清貧。無一毫之罣礙，無半點之牽纏。任寒暑之更變，隨烏兔之逡巡。蒼顏返少，白髮還青。攜簞瓢兮到市廛而乞化，聊以充飢；提花籃兮 進山林而採藥，臨難濟人。日上三竿堪睡足，裸衣跣足滿山遊。

道者歌曰：隨緣隨分出塵林，似水如雲一片心；兩卷道經三尺劍，一條藜杖五弦琴。閒來一枕山中睡，夢醒新詩逢客吟。

(墨,紙,12x35cmcm)Spontaneous Arts

Spontaneous Arts令人震撼懺悟的詩句:倉央嘉措的不負如來不負卿

《令人震撼懺悟的詩句》六世達賴喇嘛.倉央嘉措(1683~1706)藏族著名詩人，為歷代達賴喇嘛中最富傳奇色彩的人物，雖被指定為活佛，萬眾之尊，仍難止息天性那詩與情。

詩句之一:

曾慮多情損梵行，
入山又恐別傾城。
世間安得雙全法，
不負如來不負卿。

情詩》

那一夜，我聽了一宿梵唱，不為參悟，只為尋覓你的一絲氣息。
那一月，我轉過所有的經輪，不為超渡，只為輕撫著你的指尖。
那一年，我磕長頭匍匐土塵，不為朝佛，只為貼著了你的溫暖。
那一世，我翻遍十萬大山，不為修來世，只為路中能與你相隨。
那一瞬，我飛升成仙，不為長生，只為佑你生生世世平安喜樂。

《默然相愛，寂靜歡喜》(網路有意見作者：紮西拉姆•多多)

　你見，或者不見我
　我就在那裏
　不悲不喜
　
你念，或者不念我
　情就在那裏
　不來不去

　你愛，或者不愛我
　愛就在那裏
　不增不減

　你跟，或者不跟我
　我的手就在你手裏
　不捨不棄

　來我的懷裏
　或者
　讓我住進你的心裏

　默然相愛
　寂靜歡喜

《

(鉛筆,14.8x21cmcm)Spontaneous Arts

Spontaneous Arts什麼是低潮....來自於人生是容易感傷的....

什麼是低潮....
當別人無法以同等的心態對待你,
即使你面對面盡心的服侍,
但你卻發現他們的焦點仍在那可見不可及的地方....
當別人以侮蔑你而來彰顯他心目中另一個意欲奉承的偶像,
即使你一直對他們呵護備至.

人生是容易感傷的....
轉眼間年歲邁向花甲,
第一個小孩已研究所畢業,上星期四也到國軍新兵訓練中心報到去了,
回顧所來徑,真的是蒼蒼橫翠微....
卑微的年輕時光,
求生的掙扎年代,
全心的家庭奉獻,
忙碌的高壓力工作....
現在僅剩的是什麼?

曹雪芹在《紅樓夢》中已感嘆過!!
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒塚一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
世 人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

(鋼筆墨水,20.8x27.4cm)Spontaneous Arts

Spontaneous Arts中國人都愛替政治人物造神...

送走牛年,迎來虎年,不覺得高興,
看今年底有五都大選,
可預測是一個吵吵鬧鬧互相攻訐不得安寧的一年....
九天的假期自我囚禁在自己家也沒什麼樂趣
(我最討厭人多的地方)...
明年有中樂透的話春節該去國外渡假
(其實最想買的5d2現在還無膽下手)...

最近專注於中國歷史,一路讀來,
大部份的中國人都愛替政治人物造神...
最是可笑與可恨,就是這樣遺禍子孫的..


(鉛筆,14.8x21cmcm)Spontaneous Arts

greeting card 2010 chinese new year 賀歲賀卡

給所有的好朋友:

新的一年
更好的無窮希望!
更好的溫情擁抱!
四福：知福、惜福、培福、種福。
人生四福：自在、自清、自助、自救。
四種福報：長壽、大富、尊貴、聰明。
四福=《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》、和《約翰福音》。
GUBAN給自己的祝福:見 素 抱 樸 , 德 種 福 田
門聯:多欲無窮 知足眼前皆樂土,人生有定 識時身外總浮雲。

greeting card 2010 賀歲除夕剪紙6小時

為了製作賀卡
先找網路適合的剪紙圖案
重組後用刻刀手工雕成剪紙
完成後再掃瞄到photoshop中
製作成四個福字
寓意為願上帝在新的一年賜福于您

除夕與初一工作時數前後達6小時
第二個約3小時並漆成貝殼金色...

已然老眼昏花.......Q_Q
但為聊表虔誠心意
(國泰民安是目前最需要的了)
跟寫心經一樣
不得不為也....

全面依賴中國的經濟政策遲早會嚐苦果..

大陸台商目前正在承受缺工的痛苦中,每家工廠缺工數至少2~3成,中國大陸隨著二、三線城市建設陸續完善，經濟發展起飛,過去來自東北、大西部等大量農民工到中國大陸沿海城市打工賺取薪水養家的畫面,就越來越少,今年出現大量民工返鄉,現在老闆擔心農曆年過後沒有人回來上班了。

台商的另一頂痛苦是:大陸低工資時代已過,工資每年以10％速度飆升.可見到的未來,低價的,made in china的產品會越來越少...台商回台設廠的比例就越來越高,腳步越來越快,而且至少made in Taiwan的價值高一點,法律面也公平一點..

其實民調滿意度低的馬英九總統完全依賴中國的經濟政策是早就破功了,因為以大陸旅遊團消費為例,從旅行社,住宿飯店,遊覽車,餐廳,購物地點,經間接證實,已由兩岸高官牽線的中國資金,經由地下投資與合資的台灣企業完全壟斷,台灣自己的旅遊業完全賺不到一毛錢.

reading:隋唐演義是一本好書，尤其是在描寫人性方面....

隋唐演義是一本好書，尤其是在描寫人性方面....

...."人逢利處難逃，心到貪時最硬。不要說市井中賣菜傭、守財虜，見了銀錢，歡喜愛惜；即如和尚道士的設心，手裡撥素珠，口裡誦黃庭，外足恭而內多欲，單只要想人家的財物。至若士子，尤其奸險，憑你窗下讀書明理，一人仕途，初叨簡命之榮，便想地方上的樹皮，都要剝回家去，管甚麼民脂民膏，竟忘了禮義廉恥......所以使天怒人怨，以至陰陽果報，歷歷不爽，還要看了他人，忘了自己。除非是刀上頸鬼來拿，始放下這一塊貪心。" (隋唐演義第三十二回)

西遊記也有佳思.....
"我想那爭名的，因名喪体；奪利的，為利亡身；受爵的，抱虎而眠；承恩的，袖蛇而走。算起來，還不如我們水秀山青，逍遙自在；甘淡薄，隨緣而過。"(西遊記第九回)

question:佛教是世界第幾大宗教?

有趣的數據:(2007)
世界第一大宗教是基督教,占全球總人口數的33%,教徒人數為21億.
第二是伊斯蘭教,人口比例是21%,數目是13億.
第三是印度教占世界人口的14%,信教者人口為9億.
第四大宗教集團是佛教占世界人口比例的10%,為6億9千萬.
第五是中國的傳統教,包括道教與儒教等.人口比例為6%,信徒數為3億9千4百萬.

有種統計法是把佛道理論混在一起的歸類於佛教系統時,那佛教就會多4億人口,那時佛教就成為世界第三大宗教,嚴格說來,這樣是沒什麼意義,但以華人世界而言,一般人是真的把它們混在一起,因此每一間道家廟幾乎都同時祀奉有釋迦與觀音佛像以方便信徒參拜(資料取自維基百科)

Spontaneous Arts偶而喝個爛醉,偶而發個脾氣

BETH說:
人生沒了熱情和純真,只剩下滄桑.

guban說:
人生再精彩,也有低潮期,
生活平平淡淡,朋友親疏聚散,
偶而喝個爛醉,偶而發個脾氣,
想到時親個路人,想不到時挨頓巴掌,
高興時換隻手機,不高興時搞個自閉,
人生就到了五七,豈不快哉...

(鉛筆,14.8x21cmcm)Spontaneous Arts

an family incident(也是許多家庭正在發生的)家庭事件

[PART 1]
緊緊握著 喝..
握著
那母親的手
兀自握著
雙手絞著
心 也緊緊絞著
沒有血色 沒有血色
那心 緊緊痛著
[PART 2]
受苦的人兒
沒有方向
沒有對錯
眼睛 緊緊的綁著
朦朧的孤巖
高高踏著
墜落 墜落
採一朵失魂的緘默

2004 有人 因年輕因無知 一步步盲然步向情感的危崖

幸甚 及時醒悟 成長 渡過洶湧浪潮
如今 成熟 機靈 懂得分辨
2010 有人更令人憂心揪結 一樣步向情感的危崖
只顧欣賞一路的優美風景懵然不知面前等候的是什麼

父母的心情永遠像麥田捕手The Catcher in the Rye裡的那句話：

"我將來要當一名麥田捕手。有那麼一群孩子在一大塊麥田裡玩。幾千幾萬的小孩子，附近沒有一個大人，我是說—除了我。我呢。就在那混帳的懸崖邊。我的職務就是在那守望。要是有哪個孩子往懸崖邊來，我就把他捉住—我是說孩子們都是在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什麼地方出來，把他們捉住。我整天就幹這樣的事，我只想做個麥田捕手。

(再PO一次年紀大了以後才能體會的:梁繼璋給孩子的備忘錄http://www.christabelle.idv.tw/archives/2937)

年輕人最會挑戰的話語是:妳們的想法與看法又不一定對，而這句話正好同樣是30年前我們與許多現在當父母的人質詢他們父母的那句話，經過30年現在的我們終於承認當時我們的執著是錯的，因為找到愛你的疼妳的把你寵成寶貝的或彼此相愛的很容易，可是只要牽涉到"長時間相處"永遠是人類最大的問題。

熱戀中的男女是不顧一切沒有冷靜的思慮，面對週遭的建議完全是聽不下去的。不幸的陷入漩渦永劫不復，有幸的恍然大悟自由自在。可惜這個年代的年輕人把結婚離婚養兒棄女看做稀鬆平常，但見到我們週遭那麼多的不幸婚姻，男男女女單親扮演，兒女也跟著流離失守，我願意無悔做那個瘋子霍頓.考爾菲德。

The agitation of writing the Heart Sutra in Japan從硯箱看日本的寫經熱潮(guban的慕道之旅)

日本人主張,透過寫經有以下功效:

1.提高自然治癒能力
2.通過使用指尖，可以刺激大腦
3.潔淨心靈，安神定魄
4.有更好的儀態，冷靜的頭腦和身體
5.增進集中力
6.增進耐心
7.可以練得一手好字
8.消除沮喪與疲勞

日本一般寺院寫經課程約需1000~1500日圓(買紙費用並供筆墨--謙倉長谷寺).
固定寫經會每天上午8點到下午4點,寫經道場每月第一與第四個星期日上午8點到上午10點(福岡聖福寺).

我為了找硯箱,竟然發現日本的寫經風氣非常熱,當然硯箱也不便宜....價格樣式如下:

1.手繪漆器 鑲貝鐵線花 尺寸:290×230×50mm 日幣￥42000 = 14440 新台幣
2.黒漆桔梗　天然木 尺寸:123×35×240mm 日幣￥13788 = 4740新台幣(內容不含)
3.携帯用硯箱（黒塗）天然木 尺寸:90×28×250mm 日幣￥8452= 2906 新台幣(內容不含)
4.秋草(樹脂製) 尺寸:162×43×239mm 日幣￥7,560=2600 新台幣

而寫經用品更是多的嚇人,請參觀下面網站可見一般...
奈良壽香堂http://store.shopping.yahoo.co.jp/jyukodo/bcccb7d0.html
寫經屋http://shakyoya.ocnk.net/
壽山堂http://www.jusandou.com/shakyouyouhin.html
樂天市場http://item.rakuten.co.jp/ubido/c/0000000126/
書遊NET http://www.syoyu-e.com/item/syakyou/index.htm
畫材http://www.yumegazai.com/default.asp?mode=genre&cd=1213000000
UNICA http://www.e-unica.co.jp/shopping/wahobby/shakyo/set.html

(以上圖片借用自各該網站)

DIY-handmade Inkstone box 手工硯箱(就是裝文房四寶-筆墨硯印的方木盒)製作分享

手工硯箱(就是裝文房四寶-筆墨硯印的方木盒)製作過程:

當摹寫心經到須外出時,台灣市面是找不到合用的硯箱,日本製的很貴,為了經濟理由只好自己動手作囉......

1.找個市售日本碗保護木盒(桐木),把它裁併成自己要的大小高度(這點最重要),加上合身的蓋子(桐木或合板即可).
2.盒外層上Gesso打底劑.
3.用油性筆把圖案描好(此處借用日本花鳥畫大師"今尾景年"的日本鳶尾圖).
4.用壓克力顏料上彩(金黃色用貝殼金砂).
5.精描細灰線條與字體.
6.內箱用木條格出硯台與墨印適合放置的大小,樹脂膠合之.
7.製作另一分層板加鬆緊帶以固定毛筆(約可容納中小楷6支).
8.加一鈕扣可隨興用鬆緊帶束緊硯箱.(或現成寬版鬆緊帶)
9.走,找個山林小寺靜聆松濤竹籟摹寫心經去吧.

(至於紙的携帶則另擇他法了!)

Spontaneous Arts清白而誕 累贅而逝

科學家研討生命更多延續的問題
哲學家窮究人為何而生的課題

吾人不詳,但知許多人
清白而誕,累贅而逝

細讀老子十九章---
絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。

又說：見素抱樸，少私寡欲，絕學無憂。

莊子說：「夫虛靜恬淡寂漠無為者，萬物之本也。靜而聖，動而王，無為也而尊。樸素而天下莫能與之爭美。」

上德的人會自然而然流露出內在的本性，具體表現就是自然無為、清靜恬淡、虛懷若谷、謙下不爭、少私寡欲，當然都是返璞歸真，見素抱樸，回歸到人生的本性之中。


(炭筆,油性粉彩筆,79x109cm)Spontaneous Arts

Spontaneous Arts 從原諒的禪修說起....兼談沒有文藝造作,只有生活解剖

多年前正在研究禪宗的東西,正好在書店看到這本書"原諒的禪修",除了書名,也為它具水準的編排方式吸引.

"原諒的禪修"原文書名是：The Art of Forgiveness, Loving kindness, and Peace作者是：傑克‧康菲爾德(Jack Kornfield),擁有臨床心理學博士學位,並曾在阿姜查、馬哈希等大師座下學習佛法,身兼佛學老師與心理治療師兩職,他是內觀禪修會（the Insight Meditation Center）和精神磐石中心（the Spirit Rock Center）的創始老師之一,據稱他所到之處都受熱烈歡迎,為美國最受歡迎的內觀教師之一.

書中有著三大禪修主題—原諒、慈悲、平靜,其中我可以理解慈悲也可以做到,但平靜與原諒卻一直有困難,因為在世俗的環境中上班領薪水,談要平靜很難.至於原諒那更是修行不及的境界,雖然努力朝這個見標前進,也頗有見地,但似乎離理想尚遠.

至於網路部落格許多都陷入無病呻吟與強說愁的情節,我的部落格只願把生活中面對的實況拿出來解剖,因此自認完全沒有文藝造作,也沒有這種個性.


(墨水,貝殼金沙,水彩 36x52cm)Spontaneous Arts

Spontaneous Arts 一路玩到掛與數落會

年紀到了,看電影The Bucket List有感而發,在吾友鳳宮家的盛宴隔天:

JULIA說:怪叔叔,回想起昨天晚上你說大家要一起"一路玩到掛"就覺得好笑,昨天大家差點"一起震倒掛"是真的~哈哈!(花蓮那次6.8強震搖了近2分鐘)

guban說:現在在網路上正式公告,是朋友就一路玩到掛,別想拿花來醫院看我像一個植物,而且我老早已囑咐我小孩:恁老北不准用告別式,死了趕快去火化,朋友如果有興趣頂多開個檢討會,數落一下這個怪叔叔一生得罪過幾個人,我就同意...

(墨水,貝殼金沙,水彩 36x52cm)Spontaneous Arts

Spontaneous Arts一個父親的低限

給兒女溫飽的環境是一個父親的低限
給兒女接受能力許可的最好教育是一個父親的低限
讓兒女自由開明澄澈追求的未來夢想是一個父親的低限
幫助兒女慎選朋友是一個父親的低限
給兒女單純的快樂是一個父親的低限

(但記住再怎麼努力.....仍然會失誤)
不過在捍衛家園時能量的爆發常常也會令人意想不到
這也是一個父親的低限
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為什麼大部份男人都令人失望??太多大男人的集體敗落(啊我犯了男人都會犯的錯...)
太多男人強壓弱的蠻橫行徑 損害了其他男人的孤苦努力

男人世界的無力挽救 讓許多男人羞於身為男人 或許罰個三生轉世 變男變女變變變
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一群人的療傷止痛 只為 一場無法想像的自我膨脹遊戲

無眠的夜 救不了人性信託的全面淪喪

無理性的漣漪正在擴散 即將到來的苦果可能亙古長嘗


(鉛筆,14.8x21cmcm)Spontaneous Arts