德山宣鑒禪師本是講僧。在西蜀講金剛經。因教中道。金剛喻定。後得智中。
千劫學佛威儀。萬劫學佛細行。然後成佛。
他南方魔子(禪宗六祖慧能)。便說即心是佛。遂發憤。擔疏鈔行腳。直往南方。破這魔子輩。
看他恁麼發憤。也是箇猛利底漢。
初到澧州。路上見一婆子賣油餈。遂放下疏鈔。且買點心喫。
婆云。所載者是什麼。德山云。金剛經疏鈔。
婆云。我有一問。爾若答得。布施油餈作點心。若答不得。別處買去。
德山云。但問。
婆云。金剛經云。過去心不可得。現在心不可得。未來心不可得。上座欲點那箇心。
山無語。婆遂指令去參龍潭。
纔跨門便問。久嚮龍潭。及乎到來。潭又不見。龍又不現。
龍潭和尚。於屏風後。引身云。子親到龍潭。師乃設禮而退。
至夜間入室。侍立更深潭云。何不下去。山遂珍重。揭簾而出。
見外面黑卻回云。門外黑。潭遂點紙燭度與山。山方接潭便吹滅。山豁然大悟。
便禮拜。潭云。子見箇什麼便禮拜。
山云。某甲自今後。更不疑著天下老和尚舌頭。
至來日。潭上堂云。可中有箇漢。牙如劍樹。口似血盆。一棒打不回頭。
他時異日。向孤峰頂上。立吾道去在。
山遂取疏鈔。於法堂前。將火炬舉起云。
窮諸玄辯。若一毫置於太虛。竭世樞機。似一滴投於巨壑。
遂燒之。
[白話解釋:]
德山禪師未悟道時,已經精究諸經,善解經義,他講解《金剛經》,天下叢林都公認他是第一流的法師,時人皆稱他為「周金剛」。他以為千劫學佛威儀,萬劫學佛細行,然後才能成佛。時值南宗殷盛,德山認為南宗慧能所說的「即心即佛」是魔說,感到憤而不平,故決心南下,搗巢穴,滅其種類,以報佛恩。
有一天擔《青龍疏抄》(疏抄即金剛經的疏文注解手抄本)出蜀,經湖南澧陽,路上逢一賣餅婆子,德山息肩買點心。婆子指擔曰:「這個是什麼文字?」德山曰:「青龍疏抄」。婆子曰:「講何經?」德山曰:「金剛經。」婆子曰:「我有一問,你若答得對,便施與點心;若答不出來,且別處去,不給點心。」德山曰:「無妨,你可出題。」婆子曰:「金剛經有云:『過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。』未知和尚點哪個心?」德山頓時茫然無對。
後來他往參龍潭禪師,始悟祖師西來意,體認出本來心,將所持疏抄焚之,並曰:「窮諸玄辯,如一毫置於太虛;竭世樞機,似一滴投於巨壑。」
(鉛筆,色鉛21x30cm)Spontaneous Arts
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